سلسلة الهدى والنور، شريط رقم -822-

1 - بعض العلماء جعل شرب النبي صلى الله عليه وسلم قائما من خصوصياته بدعوى أن القرين الذي كان مع النبي صلى الله عليه وسلم أسلم فما الدليل على أن القرين هو نفسه الشيطان .؟ ( 00:00:55 )

الملف الصوتي: [ صيغة Mp3 ام بي ثري ]

2 - هل نقول أن الذي لا يذكر الله عند جماع أهله يحرم عليه جماعها.؟ ( 00:15:51 )

الملف الصوتي: [ صيغة Mp3 ام بي ثري ]

3 - مداخلة علي حسن الحلبي . ( 00:25:51 )

الملف الصوتي: [ صيغة Mp3 ام بي ثري ]

4 - سئل الشيخ عن بعض المحاضرين ذكر في خطبته حديثا موضوعا فروجع فيه ثم جاء الأسبوع القادم واستنكر ورد بعبارتين الأولى لم أقل أن الحديث قد ثبت والثانية أن هذا الحديث لا يخالف الشريعة فما رأيكم في هذا الرد منه.؟ ( 00:27:14 )

الملف الصوتي: [ صيغة Mp3 ام بي ثري ]

5 - بدايةالشريط 267 مواصلة الشيخ حول حديث الشرب قائما . ( 00:26:39 )

الملف الصوتي: [ صيغة Mp3 ام بي ثري ]

6 - هل يمكن للرسول أن يأمر بشيء ويأتي بخلافه.؟ ( 00:34:00 )

الملف الصوتي: [ صيغة Mp3 ام بي ثري ]

7 - استفسار علي الحلبي في المسألة حول أثر علي هل يكون النهي قد بلغ عليا رضي الله عنه.؟ ( 00:38:20 )

الملف الصوتي: [ صيغة Mp3 ام بي ثري ]

8 - هل الأطعمة والأشربة لها نفس الأحكام الفقهية .؟ ( 00:39:10 )

الملف الصوتي: [ صيغة Mp3 ام بي ثري ]

9 - في مسألة الطلاق هل ثبت عن عمر أنه تراجع عن فتواه.؟ ( 00:42:23 )

الملف الصوتي: [ صيغة Mp3 ام بي ثري ]

10 - ما المقصود في الحديث سيكون في آخر الزمان يخطبون في سواد كحواصل الطير فما المقصود بحواصل الطير.؟ ( 00:42:45 )

الملف الصوتي: [ صيغة Mp3 ام بي ثري ]

11 - هل هناك دليل في النهي عن فرقعة الأصابع أثناء الصلاة أو بعدها.؟ ( 00:43:13 )

الملف الصوتي: [ صيغة Mp3 ام بي ثري ]

12 - هل هناك نهي عن الاتكاء وجعل اليدين إلى الخلف.؟ ( 00:44:08 )

الملف الصوتي: [ صيغة Mp3 ام بي ثري ]

13 - ألا يأخذ أثر النهي عن الأكل واقفا حكم الرفع.؟ ( 00:44:25 )

الملف الصوتي: [ صيغة Mp3 ام بي ثري ]

14 - إذا نسي المصلي قراءة السورة بعد الفاتحة فماذا عليه .؟ ( 00:44:55 )

الملف الصوتي: [ صيغة Mp3 ام بي ثري ]

15 - بما أن لفظ عروس لا يستعمل عرفا إلا للمرأة فهل يقتصر عليه مع ما فيه من مخالفة اللغة.؟ ( 00:45:18 )

الملف الصوتي: [ صيغة Mp3 ام بي ثري ]

16 - هل أثر ابن عمر يدل على جواز الأخذ من اللحية إذا كان حاجا أو معتمرا كما ورد مقيدا في الأثر.؟ ( 00:47:33 )

الملف الصوتي: [ صيغة Mp3 ام بي ثري ]